Como parte de las tradiciones de la Semana Santa, los habitantes de Caracas recorrieron los siete templos, como una de las actividades más arraigadas en la fe católica.

En este sentido, las iglesias más visitadas por los feligreses, en la capital fueron: la Basílica de Santa Teresa, la Iglesia de San Francisco, la Catedral de Santa Ana, la Basílica Santa Capilla, las Mercedes, Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria.

Visitar las siete iglesias es una tradición iniciada en Roma por San Felipe Neri y que se ha propagado por el mundo entero.

Las actividad tiene como finalidad agradecer a Jesucristo por los dones de la Eucaristía y del sacerdocio que instituyó aquella noche de la última cena y su camino hacia el Huerto de Getsemaní.

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El recorrido por los siete templos inicia en la noche del Jueves Santo y finaliza en la madrugada del Viernes Santo, según la ciudad o lugar de peregrinación.

Cada una de las visitas a los templos simbolizan el acompañamiento de los devotos a Jesús de Nazaret por cada uno de los recorridos que tuvo que hacer, una vez fue apresado por las autoridades de Jerusalén.

Según la Biblia, Jesús llegó en principio al huerto de Getsemaní, lugar donde constató la ingratitud y el sufrimiento de la humanidad. El pasaje bíblico señala que fue allí donde Judas Iscariote entregaría a Cristo por 30 monedas de plata y a su vez se resaltaría uno de los episodios iniciales de la pasión del salvador con el beso de Judas.

Jesús llegó en principio al huerto de Getsemaní, lugar donde constató la ingratitud y el sufrimiento de la humanidad.

Sin embargo, se señala que el primer recorrido de Jesús, antes de su captura en Getsemaní, inicia con su arribo al Cenáculo, lugar donde celebraría la Última Cena con sus discípulos.

Allí también se revelaría el último pasaje que tendría que recorrer Cristo antes de su muerte en la cruz y su posterior resurrección al tercer día.

El segundo templo personifica la llegada del Señor Jesús hasta la casa de Anás, sumo sacerdote del Sanedrín, hijo de Sett, y que fue designado sumo sacerdote entre los años 6 y 15 d. C.

En este lugar, Cristo no solo sería interrogado, sino también tratado como un delincuente. Es allí donde la autoridad romana comienza con sus agresiones físicas y verbales.

La tercera iglesia tipifica la llegada de Cristo a la casa de José ben Caifás o Yosef Bar Kayafa, sumo sacerdote judío, de la secta de los saduceos.

Allí el Jesús sería negado por Pedro, tal como se reseña en la Biblia en Mateo 26:69-75.

Además, en la casa de Caifás, donde comienza a desfilar una cantidad de testigos que dan falsos testimonios sobre las acciones de Jesús en Jerusalén y en tergiversar la información de Cristo por autodenominarse el Hijo del Padre, es decir, el Hijo de Dios.

Ante Pilatos, se conmemora la cuarta iglesia. En presencia del quinto prefecto de la provincia romana de Judea y gobernador de la región es donde a Jesús lo acusan por delitos religiosos, específicamente por sacrilegio o profanación de lo sagrado. A su vez, por alborotar a la población en contra de las políticas del imperio.

El quinto templo emblematiza el encuentro de Jesús con el rey de Judea, Herodes, quien junto a sus seguidores lo hostigaron por sus afirmaciones de ser el Rey de los judíos. Sin embargo, al negarse Cristo en contestar su interrogatorio, el monarca decidió despreciarlo y burlarse de él vistiendo con prendas reales.

Posteriormente, al no encontrar cargos en su contra, decide enviarlo nuevamente con Pilatos, puesto que no quería repetir su historia y desfavorecimiento por parte de su pueblo tras el caso de Juan el Bautista.

La sexta iglesia representa el juicio de Jesús ante el pueblo judío. Es allí, ante Pilato y por orden del gobernador, que Cristo es azotado 300 veces.

Al no saciar el requerimiento de castigo de los sumos sacerdotes, la máxima figura del cristianismo es coronada con espinas y condenada a muerte, luego de que la muchedumbre decidiera la liberación de Barrabás, un ‘forajido’ rural que gozaba del aplauso popular a pesar de haber sido señalado como ladrón y homicida (Mateo 27: 15-23).

Finalmente, el último templo tipifica el recorrido de Jesús de Nazareth desde la casa de Poncio Pilato hasta el Monte Calvario, llevando consigo la cruz a cuestas. En este templo se conmemoran, a su vez, las 14 estaciones del Viacrucis y finalmente la crucifixión de Cristo, al lado de dos ladrones de la época: Dimas, a su derecha, y Gestas, a su izquierda.

Con información de Infobae

 Como parte de las tradiciones que enmarcan la Semana Santa, los caraqueños recorrieron los siete templos, regresando así a las procesiones en las calles de la ciudad luego de tres años de pandemia.

Fue la Arquidiócesis de Caracas, la encargada de difundir imágenes de los creyentes realizando esta ferviente tradición que marca la Semana Mayor.

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Mediante su cuenta en Twitter publicaron las imágenes en las que se ven a una gran cantidad de personas que visitó la Basílica Menor de Santa Capilla. Además, indicaron que los ciudadanos hicieron en horas de la tarde dos filas para ingresar, una por la Esquina principal y otra por Veroes.

También compartieron imágenes del recorrido que realizaron a la Catedral Metropolitana de Caracas, la Iglesia Sagrado Corazón de Jesús (La Hoyada), la Iglesia Nuestra Señora de Las Mercedes y la Iglesia Nuestra Señora de Altagracia con gran afluencia de feligreses.

A la Iglesia Sagrado Corazón de Jesús, en La Hoyada, siguen llegando un gran número de feligreses. La fila para ingresar culmina en la Esquina de Socarrás. pic.twitter.com/Hreqw0pJ27

Entre las tradiciones en Semana Santa, está recorrer los Siete Templos y acá te mostraremos el recorrido que se realiza habitualmente en Caracas

Quizá una de las interrogantes más recurrente entre los venezolanos, es el por qué los feligreses recorren los siete templos el jueves y el viernes Santo. Acá te contaremos las razones.

Esta es una de las más comunes tradiciones que se practica durante la Semana Santa en toda América Latina y países católicos. Se debe a los siete recorridos que hizo el Señor Jesús desde el Cenáculo, el Jueves Santo, hasta el Calvario, el Viernes Santo.

También propician la ocasión ara meditar las Siete Palabras de Jesús en la cruz:Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.Hoy estarás conmigo en el Paraíso.He aquí a tu hijo; he aquí a tu Madre.Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?Tengo sed.Todo está consumado.Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

En el centro de Caracas, numerosas iglesias abren sus puertas este Jueves Santo para recibir a quienes se dispongan a mantener viva la tradicional visita a los siete templos. Acá se presentan siete opciones que, además de ser lugares de gran valor histórico y cultural, permitirán a los creyentes conectarse con los momentos tal vez más difíciles de la vida de Cristo.

Su nombre: Iglesia Nuestra Señora de Las Mercedes. Se asume como el tercer o cuarto templo más antiguo de Caracas. Construido en 1857 sobre lo que fue una ermita de madera hecha por mulatos más de 200 años antes.

Sus muros y columnas de piedra gris le dan el toque particular al templo. Pertenece a la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos.

En ese sentido, la imagen de la Virgen que habría detenido los temblores, las escaleras de caracol y los ojos de Santa Lucía son piezas claves en este templo. En ella destacan elementos neoclásicos. Está ubicada en el centro de la ciudad, exactamente en la parroquia Altagracia, al lado de la sede del Ministerio de Educación.

Su nombre exactamente es Nuestra Señora de Altagracia. Fue la quinta iglesia de Caracas, fundada en 1668.

Este templo católico es de estilo neoclásico y rococó, con algunos elementos renacentistas.En su interior se venera a Nuestra Señora de Los Remedios. Su púlpito de mármol, sus frescos, su techo y su altar son testigos de la historia de este templo que también fue afectado por los terremotos del siglo XVII. Está ubicada en la parroquia Altagracia, justo detrás del Banco Central de Venezuela; a un lado tiene la Plaza de la Moneda.

Una basílica menor, de estilo neogótico, declarada monumento nacional en 1976.Es una réplica de la Sainte Chapelle de París, un templo gótico situado en la Isla de la Cité, en el centro de la capital francesa.

Antonio Guzmán Blanco ordenó su construcción en 1883 al arquitecto Juan Hurtado Manrique.Está construida sobre la antigua ermita de San Sebastián, erigida en 1568.

Su construcción tardó apenas seis meses: desde el 2 de febrero de 1883 hasta el 1 de agosto del mismo año. Tiene obras de Arturo Michelena.

El altar es de mármol esculpido. En el centro, una imagen de la patrona de Francia: Notre Dame de París. Está ubicada en la esquina de Santa Capilla, en la avenida Urdaneta, del centro de Caracas.

Casi nadie la conoce por su nombre oficial: Catedral Metropolitana de Santa Ana. Aunque es la Catedral de Caracas su estilo la hace más sencilla que la mayoría de las iglesias que se encuentran en el centro histórico de la ciudad.

Es una estructura colonial que está compuesta por elementos neoclásicos. Fue construida en 1665 por Juan de Medina. En ella reposan los restos de los padres y la esposa de Simón Bolívar.Su fachada actual es de 1771, obra de Francisco Andrés de Meneses.

Entre sus elementos destacan la cruz que habría parado el terremoto de 1967, el monumento El alma de Bolívar, la sede episcopal y el último cuadro de Arturo Michelena. Está ubicada en la parroquia Catedral del municipio Libertador, frente a la emblemática plaza Bolívar de la ciudad.

Su nombre real es Iglesia de la Inmaculada Concepción. Se conoce como Iglesia de San Francisco por haber acogido a los sacerdotes franciscanos, quienes tenían su convento justo al lado, en lo que hoy se llama Palacio de las Academias.

Fue declarada Monumento Nacional en 1956 por guardar obras que datan de la época colonial y por su estilo neobarroco. Frente a este templo está un árbol que es patrimonio de la ciudad: La Ceiba de San Francisco, de unos 150 años.

Su construcción comenzó en 1593. Sus planos fueron realizados por el maestro de obra Antonio Ruiz Ullán. Su actual fachada responde a una restauración de 1887 durante el gobierno de Antonio Guzmán Blanco.

En este lugar se le otorgó el título de libertador a Simón Bolívar en 1813.Se encuentra entre las esquinas de San Francisco y La Bolsa, en el casco histórico de Caracas.

Su nombre es Basílica de Santa Teresa y Santa Ana, aunque la gente la conoce como la Iglesia de Santa de Teresa o del Nazareno de San Pablo.

Este templo es muy famoso por la veneración que se le brinda al Nazareno de San Pablo en la Semana Santa. Son dos templos en uno al estilo neoclásico con una cúpula central bajo la que se encuentra el altar mayor.

La fachada oeste está dedicada a Santa Ana y la fachada este a Santa Teresa. En donde estaba el Oratorio de San Felipe Neri, Antonio Guzmán Blanco ordena la construcción de una Iglesia, a la que le puso el nombre de su esposa Ana Teresa, en 1870.

El proyecto fue encargado al arquitecto Juan Hurtado Manrique. El Nazareno, el órgano, la cúpula, las estatuas de ojos blancos y la reliquia de un hueso de Santa Teresa son algunas de las particularidades de este templo.

El 9 de diciembre de 1959 fue declarada Monumento Histórico Nacional. Está ubicada entre las esquinas La Palma y Santa Teresa, en el centro de Caracas.

Su nombre completo: Iglesia Nuestra Señora de La Candelaria. Fundada en 1708. La devoción a esta advocación de María se debe a la llegada de los canarios al país.En ella reposan, desde 1975, los restos del Dr. José Gregorio Hernández, quien recibió del Papa Juan Pablo II el título de Venerable en el año 1986.

Esta es una obra de estilo semicolonial con cuatro fachadas y tres naves. Fue declarado Patrimonio Cultural en 1960. Está ubicada en el centro histórico de Caracas, en la avenida Urdaneta a la altura de la plaza La Candelaria.

La compañía Metro de Caracas comenzó una ruta para trasladar a los fieles caraqueños a los templos religiosos durante el jueves 14 y viernes 15 de abril.

Las unidades de Metrobús estarán operativas desde las 7 de la mañana hasta las 6 de la tarde en ambos días.

Las rutas tendrán presencia en los templos religiosos, entre ellos la Iglesia Santa Teresa, Iglesia Sagrado Corazón de Jesús, Iglesia Católica de San Francisco, Iglesia a Nuestra Señora de Altagracia, Basílica Menor Santa Capilla, Catedral de Caracas, Iglesia Nuestra Señora de Las Mercedes.